沉浸式展廳的要義是要充滿趣味性、夢幻化的體驗(yàn)感。這就要求一定要避免千篇一律的內(nèi)容展示，在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，要有、新穎的創(chuàng)意。可以選擇從自然景觀、時(shí)尚科技等元素進(jìn)行一些設(shè)計(jì)。沉浸式光影展廳，簡單來說，就是利用你的視覺、聽覺、觸覺甚至味覺等感式，來營造某種讓人大程度參與其中的氛圍。法國精神分析學(xué)家雅克·拉康由黑格爾自我意識產(chǎn)生的辯證法發(fā)展出他的“鏡像理論”，這一理論即強(qiáng)調(diào)觀眾在觀看與其類似或相近的人生體驗(yàn)時(shí)能夠獲取相應(yīng)的寄托和共鳴。戲劇和電影實(shí)際上就承擔(dān)這一鏡子式的反映。電影熒幕或是戲劇舞臺的“第四面墻”就成為一面“鏡子”不斷地為觀眾提供自我和他者的想象，令其進(jìn)入一種似夢狀態(tài)，獲得一種沉浸式的生命體驗(yàn)。沉浸式戲劇為了大程度地達(dá)到沉浸式體驗(yàn)的效果，充分調(diào)動觀眾的所有感官很重要，無論是視，聽，觸覺的感受，還要有沉浸的氛圍立體地包圍觀眾，便他們與戲劇場是融為一體。

戲劇藝術(shù)與特色場地的融合，能夠突破傳統(tǒng)表演藝術(shù)對場地的要求，有利于形成文商旅互動的氛圍。而與商業(yè)綜合體進(jìn)行合作，發(fā)揮表演藝術(shù)資源線下引流效率，更能為商業(yè)體集聚人氣，有利于“全城戲劇”藝術(shù)氛圍的構(gòu)建，也有利于城市文化氛圍的營造。沉浸式戲劇為了大程度地達(dá)到沉浸式體驗(yàn)的效果，充分調(diào)動觀眾的所有感官很重要，無論是視，聽，觸覺的感受，還要有沉浸的氛圍立體地包圍觀眾，便他們與戲劇場是融為一體。環(huán)境是構(gòu)成敘事的構(gòu)成因素之一，無論是我們生活的物理空間還是數(shù)字空間均需要環(huán)境的參與，毋庸置疑這是沉浸式的敘事條件中的要素。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，悲劇藝術(shù)是借助人物行動為媒介的模仿，既然選擇人物行動作為媒介，那么“戲景的裝飾就必然應(yīng)是悲劇的一部分”。

環(huán)境是構(gòu)成敘事的構(gòu)成因素之一，無論是我們生活的物理空間還是數(shù)字空間均需要環(huán)境的參與，毋庸置疑這是沉浸式的敘事條件中的要素。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，悲劇藝術(shù)是借助人物行動為媒介的模仿，既然選擇人物行動作為媒介，那么“戲景的裝飾就必然應(yīng)是悲劇的一部分”。沉浸式展廳大部分是利用投影技術(shù)創(chuàng)建一個(gè)身臨其境的環(huán)境，因此投影設(shè)備這個(gè)硬件就具有很好的穩(wěn)定性，才能保證呈現(xiàn)出來的畫面比較自然、流暢、清晰。角度。的家督會影響人的視覺感受，統(tǒng)一每一面墻的渲染視角提升視覺包圍感。所謂沉浸式就是的不受打擾的劇場。正如現(xiàn)在所流行的，沉浸式化妝，沉浸式吃播等等，為的就是免去一切噪音與外界干擾，營造良好氛圍，以全身心的享受某件事的過程。而劇場作為一個(gè)很正式的休閑娛樂場所，沉浸式劇場的出現(xiàn)，可以保證的觀看效果。

利用干涉和衍射原理記錄并再現(xiàn)物體真實(shí)的三維圖像。突破了傳統(tǒng)聲、光、電局限，將美輪美奐的畫面帶到觀眾面前，給人一種虛擬與現(xiàn)實(shí)并存的雙重世界感覺。就是一種以環(huán)形或者弧形又或者是曲面為投影幕的多媒體互動投影，將觀眾圍繞在環(huán)幕的中心，環(huán)形的屏幕上呈現(xiàn)出超大的畫面，再加上環(huán)繞式的立體聲效與影片內(nèi)容相融合，演繹出一種沉浸式的美輪美奐的視聽盛宴。沉浸式劇場主要應(yīng)用于戲劇領(lǐng)域，是相對成激和流行的藝術(shù)形式。它將多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維實(shí)境等高科技手段與傳統(tǒng)演出相結(jié)合，視聽體驗(yàn)更震撼、觀演互動更充分沉浸式劇場就是觀影者自主選擇劇情”追劇”、站在參演者身旁近距離觀賞已升級為“觀眾即為演員”的更高階形態(tài)。在這個(gè)劇場里，觀影者變成了參與者，觀賞著NPC(非玩家角色)精彩表演的同時(shí)，也在扮演著風(fēng)投家、時(shí)尚總監(jiān)、音樂制作人等角色的劇場。