寶墨園

寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清末，占地五畝，毀于二十世紀(jì)五十年代。后在原番禺梁偉蘇的大力推動(dòng)下，于一九九五年重建，歷時(shí)八載，寶墨園經(jīng)過(guò)四期建設(shè)，現(xiàn)在園面積擴(kuò)至168畝（約10萬(wàn)平方米），集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體，建筑、園林、山水、石橋等布局合理，和諧自然，構(gòu)成一幅幅美麗壯觀的景色。名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫(huà)舫錄》中，對(duì)寶墨園有詳盡記述。（5）平屋面的修繕，應(yīng)符合下列要求：1）屋面結(jié)構(gòu)層的損壞，應(yīng)修復(fù)，屋面要有足夠的泛水坡度，并應(yīng)加隔氣層，屋面的保溫層、防水層，宜采用功能質(zhì)量高的材料，上人屋面宜增設(shè)表面保護(hù)層。

文化傳承

寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來(lái)歷，須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰(shuí)知下游水大，木頭又回流到村邊來(lái)。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺(jué)得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來(lái)。灰塑表面的清理：灰塑表面由于受大氣侵蝕等原因，表面酥堿風(fēng)化破壞，要認(rèn)真清理。

寶墨堂

寶墨堂正中懸掛的包拯畫(huà)像，出自四川名國(guó)畫(huà)家韓云朗之手。

包拯生于宋真宗咸平二年（公元999年）卒于來(lái)嘉祐七年（1062年），開(kāi)封知府，官至樞密副使，死后追封孝肅。他的官職相當(dāng)于今天的北京市市長(zhǎng)。包拯為官清廉，專替老百姓yuan獄，整治污更，鐵面無(wú)私。寶墨堂前的兩棵老榆樹(shù)，樹(shù)齡近百年，是充滿古樹(shù)風(fēng)格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士，所以人稱樹(shù)將軍。寶墨園四時(shí)青翠，百卉叢開(kāi)，園林花卉景點(diǎn)，有聚有散，步移景換，美不勝收。

在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對(duì)面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說(shuō)包拯在端州（含肇慶市）為官三年、清正廉明，教民種田、開(kāi)井、醫(yī)病，深受人民愛(ài)戴。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說(shuō)有一制作端硯的工匠，對(duì)包拯非常仰慕，很想贈(zèng)一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來(lái)包拯離任回開(kāi)封府，這石匠便找機(jī)會(huì)情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯，但船開(kāi)至端州邊沿的羚羊峽時(shí)，忽然烏天黑地，風(fēng)雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川為官三年，難道做錯(cuò)了事，天理不容？想來(lái)想去，終究想不出因由，便詢問(wèn)家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認(rèn)錯(cuò)。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開(kāi)，見(jiàn)得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧，便說(shuō)：“端硯已不能歸還其本人了，但也要?dú)w還端州的人民。”便把端硯連黃布一起擲入江中。頓時(shí)。雨過(guò)天晴，風(fēng)平浪靜，后來(lái)擲硯的河面浮出一個(gè)擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。萬(wàn)紫千紅的玫瑰園，沁人心脾的荷花池，清幽高雅的蘭圃，惠風(fēng)和暢的紫竹林，使人賞心悅目，尤是避暑勝地。