湖北中大學(xué)，建系于1972年，是湖北中大學(xué)成立早、歷史悠久、辦學(xué)層次高的院系。學(xué)校開(kāi)設(shè)《 針灸師培訓(xùn)、中醫(yī)康復(fù)培訓(xùn)、中醫(yī)養(yǎng)生師、按摩師、中醫(yī)食 療師、經(jīng)絡(luò)調(diào)理師 、家庭灸療師 學(xué)習(xí)班。隨時(shí)歡迎來(lái)電或訂購(gòu)！

養(yǎng)生養(yǎng)生茶和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性。那么，什么是養(yǎng)生？為什么要養(yǎng)生？如何養(yǎng)生？但縱使如此也有相當(dāng)一部分群體得不到每日7小時(shí)睡眠時(shí)間的保證，從而進(jìn)入亞健康狀態(tài)，抑1郁1癥、心臟病等誘發(fā)機(jī)率大大增加。讓我們從養(yǎng)生文化高峰論壇上各位的精彩發(fā)言中，領(lǐng)略養(yǎng)生文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，以及極健康理念深厚的文化淵源。養(yǎng)生就是“治未病”，是通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的，是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。

成肇仁，湖北中醫(yī)學(xué)院的教師，也是主任醫(yī)師，又是碩士生導(dǎo)師。為名老中醫(yī)田玉美老師學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人。經(jīng)方應(yīng)用研究所所長(zhǎng)、湖北省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事、湖北省仲景專1業(yè)委1員會(huì)副主任委1員、湖北省老科學(xué)工作者協(xié)會(huì)理事，而且享受國(guó)家的津貼的。主持或參與省級(jí)以上科研項(xiàng)目5項(xiàng)，主編或參編教材和專著25部，發(fā)表學(xué)術(shù)文章30余篇。”人不可能長(zhǎng)生不老，也不可能“返老還童”，但防止未老先衰延長(zhǎng)生命是可以辦到的，這種預(yù)防為主的養(yǎng)生思想告訴人們，必須自幼注意養(yǎng)生，平時(shí)注意養(yǎng)生，尤其在生命的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，尤應(yīng)高度注意養(yǎng)生。

中國(guó)古哲學(xué)對(duì)文化起了奠基作用。《周易》中的陰陽(yáng)觀，《洪范》中的五行學(xué)說(shuō)，莊子學(xué)說(shuō)中 的精氣理論，一方面奠定了理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，一方面又直接構(gòu)成了的理論和概念。如shen陰、 shen陽(yáng)、脾氣、肝火等。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的引入，構(gòu)建了中國(guó)特色的養(yǎng)生理論框架，把自然、社會(huì)、人的一切統(tǒng)統(tǒng) 納入這個(gè)結(jié)構(gòu)之中，充分運(yùn)用發(fā)揮古哲們的思辨能力，在當(dāng)時(shí)實(shí)證精神缺乏的背景下，思辨方法就成了醫(yī)學(xué)家 們歸納總結(jié)零散材料的唯l一方法。直觀的經(jīng)驗(yàn)只能代代簡(jiǎn)單重復(fù)相傳，而理性的認(rèn)識(shí)可以擴(kuò)大、提高、不斷豐 富。中醫(yī)文化引入陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)后，就開(kāi)始超越經(jīng)驗(yàn)直觀，跨入理性思維的殿0堂，不斷產(chǎn)生、豐富著中國(guó)醫(yī)學(xué) 的內(nèi)涵，沿著這條道路不斷擴(kuò)張、包容、吸收、發(fā)展，也使得理論具有了哲理化的特征。中醫(yī)分形集：分形陰陽(yáng)集－陰陽(yáng)集的分形分維數(shù)，五行分形集－五行集的分維數(shù)。

飲食養(yǎng)生。關(guān)鍵要有合理的膳食結(jié)構(gòu)。“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”。南宋陸游的養(yǎng)生方法是喝粥。他有一首詩(shī)寫道：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神0仙。”《養(yǎng)生錄》中談到養(yǎng)生“六宜”，食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些。中國(guó)人鹽的攝入量超標(biāo)，腦1溢1血、高1血1壓等疾病與此相關(guān)。上述觀點(diǎn)也與目前營(yíng)養(yǎng)學(xué)界提倡的“健康膳食金字塔相一致。 第三是運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。所謂“流水不腐，戶樞不蠹”。比如，八段錦“雙手托天理三焦，左右開(kāi)弓似射雕，調(diào)理脾胃單舉手，五勞七傷往后瞧，搖頭擺尾去心火，背后七顛百病小，攢拳怒目增氣力，兩手攀足固shen腰”。中年人的養(yǎng)生一般來(lái)講，就是一個(gè)未衰先養(yǎng)的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的突破將有較大的社會(huì)效益和學(xué)術(shù)價(jià)值。這個(gè)功，在辦公室也可以做。