幾千年來(lái)，古琴藝術(shù)的傳承、教習(xí)方式，主要是以口傳心授、言傳身教的方式進(jìn)行的。這種師傅教徒弟的方式的優(yōu)越性，是使音樂(lè)以根直接、很生動(dòng)、很感性的方式讓學(xué)習(xí)者感受它；賢風(fēng)吟古琴認(rèn)為，音樂(lè)的鮮活與演習(xí)者的生活狀態(tài)、環(huán)境氣氛是密切相聯(lián)的。

古琴音樂(lè)一代一代的這樣傳下來(lái)，從淺到深，從簡(jiǎn)到繁循序漸進(jìn)式的教習(xí)，培養(yǎng)了一代又一代出類(lèi)拔萃的古琴藝術(shù)家。學(xué)古琴用賢風(fēng)吟古琴。

到了現(xiàn)代，古琴音樂(lè)家們借鑒了西方的做法，移植了大量的現(xiàn)代曲目。使技巧控制、表現(xiàn)能力等各個(gè)方面都得到比較全面系統(tǒng)的訓(xùn)練，從小打下比較扎實(shí)的基本功，將來(lái)的發(fā)展就能深、能廣。特別是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院古琴專(zhuān)業(yè)的設(shè)置，增加了樂(lè)理課程及其它各種如美學(xué)、文學(xué)等課程，全面訓(xùn)練便可造就高質(zhì)量的古琴音樂(lè)人材。這種局面比之過(guò)去口傳心授的時(shí)代是不可同日而語(yǔ)的。

賢風(fēng)吟古琴認(rèn)為，現(xiàn)有的古琴專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練模式帶來(lái)的負(fù)面，就是過(guò)分的依賴(lài)移植曲目。學(xué)習(xí)古琴音樂(lè)的學(xué)生，面對(duì)日益工業(yè)化的社會(huì)，他們已經(jīng)逐漸的疏離了農(nóng)業(yè)社會(huì)原來(lái)的那些小橋流水、桃紅柳綠的詩(shī)意，演奏一些高難技巧的現(xiàn)代移植曲目還可以，一旦演奏如《廣陵散》、《流水》或《瀟湘水云》等古典古琴曲目，往往便顯得樂(lè)感鈍呆、思想空白，沒(méi)有意境。

如何正確處理好古琴移植曲目與傳統(tǒng)古琴曲目，技巧與樂(lè)感之間的關(guān)系，成了古琴愛(ài)好者的一個(gè)難題。古琴音樂(lè)畢竟是打動(dòng)人心的，沒(méi)有樂(lè)感，沒(méi)有思想，沒(méi)有意境，這樣怎能動(dòng)人？在古琴移植曲目的學(xué)習(xí)中，就注意到改編一些很動(dòng)聽(tīng)、有思想內(nèi)涵的曲目。翻翻現(xiàn)在一些出版的古箏、胡琴、笛子等教材，均有這方面比較成功的范例。學(xué)古琴用賢風(fēng)吟古琴。