4、墀頭

墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過渡部位，其底部通常向外挑出，因此形象比較突出，也是裝飾的重點部位之一。嶺南地區墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。

灰塑藝術的傳承與延續

揭陽歷史悠久，文化底蘊積淀深厚，尤其是民間工藝美術，以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時期至上世紀八十年代初，揭陽民間藝術人才輩出，涌現出眾多杰出藝人和名匠，在粵東乃至全國同行業中占據重要位置，享有較高聲譽。

三顧茅廬、夜讀春秋、仿水鏡、收關平、臥牛山五組三國故事，連景穿插其間的裝飾手法，從而使花脊表現出錯落有序，產生極為豐富的韻律美，組成一幅有條不紊的立體畫面，層次分明，光彩奪目，場面宏偉。西山廟的陶塑瓦脊原是由康熙年間順德籍陶藝家文如璧開創、文逸安堂制造的，文逸安堂主要以生產精巧絕倫的園林建筑陶器、陶塑瓦脊聞名遐邇?，F在西山廟山門上瓦脊是石灣美術陶瓷廠新制的。民國至新中國成立，灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術的熏陶，經過不斷探索和積累，技藝水平得到了傳承和提高。

崔氏大宗祠

崔氏大宗祠位于佛山市南海區沙頭鎮，為明代建筑。

該祠又名五鳳樓、山南祠。建于明嘉靖四年（1525年），清光緒年間重修，1985年南?？hzheng府撥款維修。現僅存前進、牌坊及廂房。前殿為牌樓式，抬梁木構架，蓮花托斗拱建筑，每層檐脊有灰塑彩鳳，梁架上下雕花鳥和故事人物的立體圖案，生動精巧；1980年開始，邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成村隨父學習灰塑技藝，先后參與過1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復工作。石牌坊為四柱三間樓式建筑，正面刻“山南世家”，前面刻“纘服揚休”，頂飾蓮花托灰塑，抱鼓石是西樵山粗面巖石制作，雕花鳥、竹木圖案。

2002年7月廣東省公布為wen物保護單位。