祠塑典型

州陳家祠建筑頂部使用的石灣陶塑瓦脊都是雙面人物脊，裝飾內(nèi)容豐富，五彩繽紛，令人目不暇給。包括如下內(nèi)容：1）坡屋面的無(wú)屋面板及卷材防水層的，應(yīng)增設(shè)屋面板和防水層、改善隔熱防水構(gòu)造。陳家祠采用的佛山陶塑瓦脊共有11條，瓦脊總長(zhǎng)度約163米，每條瓦脊的裝飾題材各異，主要內(nèi)容為粵劇折子戲中的傳說(shuō)、故事及民間吉祥圖案，共塑有人物1109個(gè)，

填彩施工完成，為保護(hù)灰塑顏色不被氣候侵蝕和太陽(yáng)光、熱，紫外線輻射破壞褪色，應(yīng)在灰塑表面做罩封，延長(zhǎng)其壽命。封罩選擇的膠材料一般為無(wú)色透明亞光的材料。可選擇刷膠礬水加固封護(hù)或用高分子材料封護(hù)。

仿古牌坊

正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂(lè)見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法等。驚世之作，當(dāng)數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧，雍容華麗，閣nei供奉著萬(wàn)世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來(lái)藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現(xiàn)了中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成的人文景觀，簡(jiǎn)直是一座園林藝術(shù)館。

治本堂

寶墨園風(fēng)光（2）(12張)趙泰來(lái)藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩(shī)《提訓(xùn)齋壁》中“清心為治本”取名，意指為官清廉是治國(guó)的根本。廳內(nèi)懸掛的中國(guó)畫《荷花》，象征包拯清廉圣潔。板（塊）材安裝必須牢固，嵌縫密實(shí)、平直、施工溢出的漿液，應(yīng)隨時(shí)清除。堂內(nèi)的對(duì)聯(lián)：“治績(jī)?cè)角暧械掠诿窳艉笫溃驹赐幻}其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學(xué)習(xí)。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾，是舊寶墨園的真跡。

寶墨堂

寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川名國(guó)畫家韓云朗之手。

包拯生于宋真宗咸平二年（公元999年）卒于來(lái)嘉祐七年（1062年），開封知府，官至樞密副使，死后追封孝肅。他的官職相當(dāng)于今天的北京市市長(zhǎng)。灰塑附著于披灰的底基層，底基層空鼓破壞可能造成附著其上的灰塑崩塌而破壞。包拯為官清廉，專替老百姓yuan獄，整治污更，鐵面無(wú)私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風(fēng)格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士，所以人稱樹將軍。