后其子孫沿用其名號至清末。相傳有一年西江發大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。該店早期主要制作園林建筑裝飾陶及日用陶器，后期以制作陶塑瓦脊為主。另外的寶玉榮店和美玉成店也是石灣名的陶業名店。這些店號制作的陶塑瓦脊頗負盛名，清代后期的兩廣和東南亞一帶的宮觀寺廟建筑大都裝飾了這些店號制作的陶塑瓦脊。

墻面的修繕：

①、板材表面輕度風化、磨損、麻面、釘孔；可用同質同色砂漿嵌補后，漿磨修復；

②、聯結件銹爛、松動、脫落，應修換或加固。

修繕用的板材，其花紋、色彩，宜基本一致，表面不得有隱、風化等缺陷；

其它各進各路的瓦脊長短不一，后進正中的瓦脊長27米，與聚賢堂正中脊長相當，它也是塑造早的瓦脊（塑于1890年），的是首進東西兩側的瓦脊，只有5米長。一些高浮雕的灰塑不僅要正面拍照，其上、下、左、右均應拍照，并將拍攝的照片張貼于Ａ４紙張且標注記錄便于施工查看以免混亂。這些瓦脊無論長短，都有完整的形制和排列，且裝飾題材都很豐富，包括各種民間吉祥圖案和粵劇折子戲中的歷史故事、神話傳說人物群像，人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭臺樓閣，還有各種花鳥、瓜果等造型穿插其中，使這些瓦脊顯得生動活潑、絢麗多姿。

仿古牌坊

正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。（2）重點保護項目的修繕，應制定周密的專項施工方案，包括施工方法、工藝技術措施和質量要求等。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧，雍容華麗，閣nei供奉著萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現了中華民族文化源遠流長，形成的人文景觀，簡直是一座園林藝術館。

治本堂

寶墨園風光（2）(12張)趙泰來藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩《提訓齋壁》中“清心為治本”取名，意指為官清廉是治國的根本。廳內懸掛的中國畫《荷花》，象征包拯清廉圣潔。原顏色識別認定后如發現原顏色與所塑內容協調合理可采用原顏色，如果判斷原顏色不合理，應予更正，但更改原顏色要謹慎或有依據。堂內的對聯：“治績越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學習。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾，是舊寶墨園的真跡。

佛山市南星灰塑古建系從事寺廟、祠堂灰塑的修復及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內外大、小型壁雕塑造等業務。團隊自創辦以來一直注重員工的學習培訓和精神，聚集了一批經驗豐富，素質優良，高度負責的設計施工隊伍。

近年來，佛山市南星古建先后修復新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀念館，東莞烏沙李氏大宗祠，東莞龍眼張氏大宗祠，麻涌陳氏大宗祠，廣州光孝寺大殿，羅定孔子廟，電白官地村黃氏大宗祠，江門開平風采堂，順德樂從陳家祠，花都朱村朱氏大宗祠，順德杏壇龍潭村龍母廟。。灰塑題材識別和原施色彩的識別：要修好灰塑，必須對原塑題材識別，識別原塑題材能合理補遺原丟失殘損的內容和合理恰當的施填色彩。。。。。